Salutem, Cultum, Obfervan- tiam, Amorem. CAMERE CITATE Onftitutum qvidem mihi erat, pro more, qvo hactenus per qvinqvennium Exercitiis hifce anniverfariis Olsnenfes materias deligere placuit, Fefto hoc Galli ex- hibere nonnulla, qvæ in Olsnographia mea continuatio- ne & perpolitione indigeant: Verum cum eheu! nuper admodum DEO Optimo Maximo Olsnam Ducatumq; no- Arum Olsnenfem denuò tempeftate præter naturæ cur- MENN fum borribili, graviffimaq; concutere vifum fuerit, idcircò Calamitas ifthæc impræfentiarum Olsnenfem, qvantumlibet triftem, mihi fubmi niftravit materiam. Neq; enim à religione & pietate adeò remoti fumus, qvin immanem hanc aëris violentiam minaciffimum iræ divine jaculum effe, Tempe. ftatibusq; binis Olsnenfibus abundè pœnitendi argumenta nobis fuppeditari creda- mus. Tempeftatem priorem A. 1535. ipfis Calendis Septembris, Egidio facris, Olsne exortam, qvâ diriorem gravioremq; in hiftoriis vix legas, lingvà vernaculà defcripfit Laurentius à Rofenroth, diâus aliàs Knorr, Confiliarius tunc temporis Ducalis Monsterbergico-Olsnenfis, cujus narratio hiftorica A. 1657. typis excufa, qvotannis dic Ægidii non hic Olsnæ tantum, Sed & Vratislavix in Hofpi- talis intra portam Svidnicenfem fiti facello, ex fuggeftu, inftar Hiftoriæ excidii Hierofolymitani publice ad populum recitatur. Unde feqventia potiffimum huc tranfcribere libet: Judæos inftante tempeftate illà fores atq; feneftras in ædibus, Synagoge cumprimis, more folemni aperuiffe, câ fretos fiduciâ, tempus fore præfens, qvo Meffias ad vindicandum cos adveniret. At oborto vento pro- cellofo, qvi forcs, ædes ac Synagogam disjiceret penitus, Meffiæ immemores exclamâffe: Nifi Meffias alio ac præfenti venire vellet modo, maneat, fe hác ratione eum non expe&taturum. Id qvoq; magnopere mirandum, vocem tunc in aëre auditam fuiffe, iteratis yicibus hæc verba pronunciantem: Debconct Debco-

Zdrowie, kult, obfervan-, miłość. Camere Citat Onftitutum qvidem Byłem, dla więcej, qvo teraz przez qvinqvennium Ćwiczenia hifce anniverfariis olsnenfes Materiał, fefto ten francuski ex-hibernographia niektórzy, qvæ in Olsnographia, moje kontinuatio- nie są prawdziwe z alarmem! Późno do Boga najlepszego z największych Olsni Ducatumq; No arum olsnenfem denuo tempeftate obok natury curnenn fum borribili, graviffimaq; Umyj to, Idcirco nieszczęście ifthacc impreefiniarum olsnenfem, qvantumlibet triftem, moja materia fubmi niftavi. NEQ; W przypadku podejścia religijnego i religijnego usunęło dym, Qvin Imunty of the Air of Violence Minaciffimum gniew boskiego żydowskiego effe, Tempe. ftataq; Dwa Olsnenfibus obfitują argumenty US FUPPEDITARI CRANDO-MOULO-MOUDY. TEMPEFTATEM Poprzedni A. 1535. The Calendis wrzesień, Egidio Execution, Olsne Exortam, Qva Diriorem Gravioremq; Hiftoriis ledwo odczytał Lingvę VernaCulà defrypt Lawrence à Rofenroth, Diaus aliâ Knorr, confiliarius Time Ducalis Monsterbergico-olsnenfis, którego narracja Hiftorica A. 1657 Fuggeftu, Inftar Hiftoriæ pokłada publicznie hierofolimitani do recytowanych ludzi.Stąd feqventia poliffimim dotychczas tranfskrypcja szczęśliwej, Żydzi inftante kuszą drzwi ATQ; Foereftras w domach, szczególnie synagoge, folemni apperuiffe, pewność siebie Câ Fretos, czas byłby prefantem, który zemsta zemsty przybyła. Ale wiatr Prico CelloFo, który wypełnia, obszary i synagoga głęboko przemieszczają się, Meffiæ zapomina o wykrzyknięciu: nifi méffiis inny i Præfente, aby stać się drogą, nie byłby szynką. Tj. Qvoq; Zbyt zaskoczony, głos powietrza, publiczność, powtórzyła yicibus te słowa wymawiają: Debconct debco-